¿Quiénes somos?

Troops Of Tomorrow es un movimiento de resistencia organizada creado para la preservación de la raza Blanca a nivel global. T.O.T. Méjico es una división que fue creada por la necesidad de supervivencia de la raza Blanca en suelo mejicano, actuando conjunta y coordinadamente con nuestros hermanos de las diferentes divisiones existentes de T.O.T. en el mundo. En particular nuestra división está integrada en su mayoría por jóvenes entregados a la lucha radical contra el Gobierno de Ocupación Sionista (Z.O.G.) a través de la "Resistencia sin líderes" (Leaderless Resistance) junto con la cosmovisión Nacional Socialista.


T.O.T WOMAN FRONT

T.O.T WOMAN FRONT
OUR DIVAS & SISTERHOOD BLOG.

25.7.12

LEON DEGRELLE






si yo tuviese un hijo, quisiera que fuese como usted, caballero blanco, honorable y leal LEON DEGRELLE. - A.Hitler.




La historia se inicia el 15 de junio de 1906, engendrado por genes franceses de una familia burgués, en Bélgica diste tus primeros pasos, fuiste educado hasta obtener tu doctorado y ejercer como abogado y periodista, así mismo por tus pasos en el colegio católico a quienes mencionas como los mejores educadores, te fuiste involucrando con la religión hasta formar parte de su partido, donde en poco tiempo diste a relucir la corrupción del mismo y creaste tu propio movimiento, el cual fue de origen conservador con grandes rasgos del partido fascista Italiano de Mussolini y al cual se le incluiría el matiz antisemita del NSDAP de su gran amigo Adolf Hitler.

Leon Degrelle un noble guerrero de Bélgica quien comando las Waffen SS y nos recalco su nobleza ante el mundo sionista con sus grandes enseñanzas en sus libros, para un guerrero quien lucho hasta el final y aun sigue luchando su alma ardiendo nunca será olvidada. La lucha imparable y leal de tu el gran comandante de los voluntarios del frente belga (Legión Valonia), no se olvidara jamás. Católico a quien el gran Adolf Hitler le honro con el siguiente comentario Si yo tuviera un hijo me hubiera gustado que fuese como usted!

Para todos nosotros no es un secreto que un hombre como Leon debería de multiplicarse por mil en cada nación y así eliminar el ZOG y evitar la mezcla racial.
Combatir con fundamentos precisos el holocuento, fue tu principal lucha al mismo papa Juan Pablo II le diste una cátedra de honestidad y sapiencia sobre este tema cuando se informo que asistiría a Auschwitz, sintiendo en abierta confianza puesto que el catolicismo forma parte de tus raíces le enviaste tu opinión por escrito.
De la forma más culta y honorable le diste las razones más honestas de los hechos que están detrás de toda esa mentira de los 6 millones y de las “víctimas” de los campos de concentración.




Tus grandes memorias de batallas en tus libros, grandes discursos en la gran España, y algunos pensamientos más profundos de tu lucha eterna en Almas Ardiendo nos dejaste, pero no se compara en nada a la lucha honorable, leal y constante que desataste ante el ZOG durante toda tu vida, ese ZOG quien no pudo torturarte como lo hicieron con tus camaradas en Núremberg y así falsear la verdad.

Tu muerte en Málaga, España quien te dio asilo político desde el régimen de Franco, cuando llegaste producto de un accidente con el avión que te transportaba, después de escapar del enemigo sionista. Fueron 87 años en vida que nos deleitaste con tu gran sabiduría, honor y lealtad al Reich, por ello hoy conmemoramos tu gran historia recordando tus grandes azañas, nuestras almas arderán por nuestro ideal.

SIEG HEIL CABALLERO BLANCO, SIEG HEIL LEON DEGRELLE!


9.7.12

EL SIGFRIDO WAGNERIANO: EL HEROE EN BUSCA DEL CONOCIMIENTO






Wagner cuando compone sus dramas musicales nunca trata de ‘representar una leyenda’ sino de expresar, a través de los personajes de la leyenda, los conflictos humanos que quiere realmente transmitir al pueblo.
Así pues el Siegfried wagneriano no se parece en el aspecto psicológico al Sigurd de la leyenda, sino mostrar un mensaje humano.
Siegfried tiene desde su nacimiento una aspiración heroica, una voluntad de dominio producto genético, dado que es descendiente de Wotan, de la raza de los Wolf. Pero carece de toda formación, ha sido criado por un miserable Mime, solo deseoso de usarlo algún día para recuperar el Oro que guarda el gigante Fafner, nada le ha explicado sinceramente sobre la vida, su origen, los ideales… es pues un héroe-necio, tomando de ese adjetivo su significado de ‘ignorante hasta de su propia ignorancia’.
Instintivamente siente repulsión por la raza de los enanos nibelungos, de su pretendido ‘padre’ Mime, tanto moral como físicamente deforme.

Su camino de enseñanza va a ser largo y duro, lleno de errores, pues no podrá contar con una educación dirigida por nadie de valor y autoridad para dársela, tendrá que fiarse solo de su intuición y sentido natural.
Podemos ver en ello algo distinto a lo que le pasará a Parsifal, también el héroe-necio, como Siegfried nacido en el bosque sin contacto con la sociedad, cuya madre no le enseña nada para evitar que siga el camino guerrero de su padre muerto en combate. Pero en Parsifal la enseñanza vendrá del Graal y su prometido destino, e incluso tendrá una cierta enseñanza de Gurnemanz, mientras que Siegfried no tiene ayuda alguna.
Así pues Siegfried inicia su conocimiento por la Naturaleza, observándola, lo que nos muestra un buen camino de formación personal. Será viendo la relación entre padres e hijos en la Naturaleza cuando comprenderá que Mime no puede ser su padre y le va a exigir la explicación de su origen.
También será observando al amor de las madres con sus retoños en la Naturaleza cuando Siegfried aprende a suspirar por su desconocida madre, añora el cariño y la dulzura de una madre, frente al frío interés y la falsa cortesía aparente de Mime.
Otra muestra de la inutilidad de la enseñanza de Mime, paradigma de las falsas enseñanzas, vacías de espíritu y de amor, la tendrá cuando deba reconstruir la espada de su padre, la espada Nothung. Siegfried debe buscar en su intuición la solución a ello, no tratando más de ‘unir las partes rotas’ (como intenta Mime) sino de ‘reconstruir Nothung’, otra simbología de que cuando algo está maldito y degradado, no debemos ser ‘reformistas’, sino ser rebeldes, destruir los podridos trozos existentes para reconstruir un mundo nuevo. Por ello limará hasta el fin los trozos de la vieja Espada y forjará una nueva con sus restos.

El afán de conocimiento le acosa, y es ese mismo interés el que usará el taimado Mime para proponerle ‘conocer el miedo’, a través de enfrentarle con Fafner. La búsqueda del miedo le lleva a enfrentarse a Fafner, pero sin conocimiento no sabe el valor ni uso del Oro y el Anillo que guarda el Dragón.
Es interesante como Wagner concede la sabiduría a Siegfried sobre el Anillo cuando moja sus labios con la sangre del vencido Fafner. Ha sido la victoria, la sangre de la victoria, lo que le da otro paso en su camino de conocimiento.
La Naturaleza, la Lucha… son las dos primeras fuentes de conocimiento en el Héroe.

*** EXTRACTO DE LA REVISTA ''SIGFRIDO'' COLOMBIA.